Raqs Vabosi: Qayg'uli Voqea
Yoz kuni ko'chaga chiqib, birdan tanangni boshqara olmaysiz. Oyoqlaringiz to'xtab qolmaydi, raqsda davom etadi. Charchagan, och, to'xtashni xohlasiz, lekin bo'lmaydi. 1518 yil iyulda Fransiyaning Strasburg shahrida Frau Trofeya ismli ayol shunday bo'ldi. Bu faqat uning muammosi bo'lib qolmadi.
Bir necha kun ichida o'nlab odamlar ham shunday raqsga tushdi. Bir oyda yuzlab. Avgust oxirida 400 ga yaqin aholi ko'chalarda to'xtovsiz raqs tushdi. Ba'zilarining oyoqlari qonachi, ba'zilar charchab yiqilib, birortacha turmadi.
Shahar Hakamlarining G'alati Chora-Tadbirlari
Bu yerda ish yanada g'alati bo'ldi. Shahar rahbarlari vaziyatni ko'rib, raqs zallari qurishga buyrug' berdi. Ularning fikri: qon "qizib ketgan", shuning uchun ko'proq raqs qilish kerak.
Natija? Hech narsa o'zgarmadi.
O'rta Asr Odamlarining Taxminlari
O'sha paytda ilm-fan hozirgidek rivojlanmagan edi. Odamlar taxmin qilishga majbur bo'ldi. Eng keng tarqalgan sabab: Vitus avliyosi la'nat bergan. Shu sababdan bu voqeaga "Vitus raqsi" dendi. Ba'zilar kasallarni avliyo maqbarasiga olib bordi, mo''jiza kutdi.
Keyinroq alkimyogar Paratselzus Strasburgga keldi va boshqacha dedi: avliyolar emas, balki stress aybdor.
500 Yil O'tgach, Hali Ham Sir
Asrlar o'tdi, ammo aniq sabab hali noma'lum. Ba'zilar chirigan don ustidagi zamburug' (ergot) zaharlangan deb o'yladi, u gallyutsinatsiya keltiradi. Boshqalar ruhiy moddalar haqida gapirdi.
Zamonaviy tarixchi Jon Uollerning fikri boshqacha: bu ommaviy psixogen kasallik. Ya'ni, stress va umumiy e'tiqodlar bir xil alomatlarni keltirib chiqaradi. Bu virus emas, balki qo'rquv va madaniy kutishlar orqali tarqaladi.
E'tiqodning Kuch-Qudrati
Qiziqki, bunday raqs vabosi tasodifan sodir bo'lmagan. Faqat o'rta asrlarda, raqs la'natlari haqida ishongan jamiyatlarda paydo bo'lgan. Madaniyatning o'zi kasallikni yaratgan.
Aql juda kuchli. Agar jiddiy ishonib qo'ysangiz, tanang buni haqiqatga aylantiradi. O'rta asr odamlari ahmoq emas edi – ular psixologiyada tan olingan hodisani boshdan kechirdi. Qattiq hayot, noaniqlik va la'nat qo'rquvi mukammal sharoit yaratdi.
17-asrda bu e'tiqodlar yo'qoldi – raqs vabosi ham to'xtadi. Tasodif emas.
Bugungi Kun Uchun Saboq
1518 yilgi raqs vabosi shunchaki qo'rqinchli hikoya emas. Bu miya va tana bog'liqligini eslatadi. Stress, tashvish va madaniyat nafaqat ruhni, balki tanani ham kasal qiladi.
Strasburg ahli buzilgan yoki la'natlangan emas edi. Ular zo'riqib, qo'rqib yashagan va jamiyat ularga raqs la'nati haqiqat deb aytgan. Tanalari bunga ishongan.
Bu haqda o'ylasangiz, hayratlanarli.