Vad dolgok, amikbe belefutottam: psychedelikus anyagok és az emberi tudat

Hadd meséljek nektek valamiről, amire nemrég bukkantam rá, és azóta egyszerűen nem hagy nyugodni.

A pszichedelikumokról lesz szó. De nem úgy, ahogy gondolnátok - nem valami hippis sztori vagy bulidrogok. Olyan anyagokról beszélek, amelyek képesek vallásokat formálni, boszorkányüldözéseket elindítani, és az embereket arra bíztatni, hogy szerintük Isten arcához értek.

A jünnani törpék

Kezdjük valamivel, ami akár egymese is lehetne.

Kínában, Jünnan tartományban van egy különleges gomba - a Lanmaoa asiatica -, ami a szezon csúcsán, júniustól augusztusig jelenik meg a helyi piacokon. Az emberek megeszik, éttermekben tálalják, és valószínűleg ételblogokon is dicsekednek vele.

De van egy aprócska probléma: ha nem megfelelően készíted el, akkor lényegében egy Gulliver utazásai-szerű élményben lesz részed.

A térség kórházainak sürgősségi osztályai évente több száz esetet kezelnek olyan emberekkel, akik nyersen vagy nem kellően átsütve ették meg ezt a gombát. És itt jön a lényeg: több mint kilencven százalékuk hallucinációkról számol be. De nem akármilyen hallucinációkról - apró embereket látnak. Törpéket. Akik táncolnak, ugrálnak, kommunikálnak velük.

Egy kutató, aki a jelenséget tanulmányozta, úgy írta le, hogy az ember úgy érzi, mintha Lilliputban kötött volna ki.

Engem az döbbentett meg igazán: ez nem valami ősi, misztikus gyakorlat. Az emberek nem szándékosan keresik ezeket a látomásokat. Egyszerűen csak egy normális vacsorára vágytak. A tripszakasz akár órákig, de akár napokig is tarthat, ami - őszintén szólva - elég rémisztően hangzik. Köszönöm, nem kérek.

A jó hír? Nem regisztráltak haláleseteket, és nincs bizonyíték tartós károsodásra sem. De azért képzeljük el, hogyan magyaráznánk ezt a főnökünknek: "Elnézést, hogy három napot hiányoztam, gombás törpékkel találkozgattam."

Amikor az ókori egyiptomi nők az istenekkel beszélgettek

Ha a mesés gomba már vadul hangzik, várd meg, amíg megtudod, mit műveltek egyes ókori egyiptomi nők körülbelül 2000 évvel ezelőtt.

A kutatók nemrég elemezték ősi edények maradványait, és valami érdekeset találtak. Ezek nem egyszerűen ivópoharak voltak - rituális serlegek, kifejezetten arra tervezve, hogy kapcsolatot teremtsenek az isteni világgal.

Az ital? Testnedvek (ja, tudom), alkohol és pszichoaktív vegyületek keveréke, köztük harmalin a szíriai rutafű magjából és aporfin a kék vízililiomból. Az edények maguk Bész isten ábrázolásával voltak díszítve - azzal a játékos kis törpeistennel, akinek oroszlánsörénye volt, és aki lényegében az ókori egyiptomiak öröm, termékenység és gonoszszellemek elleni védelmének istene volt.

Azok a nők, akik megitták ezt a levest, nem papnők vagy királynők voltak. Átlagos nők voltak, akik csodákra vágytak. Talán teherbe akartak esni. Talán kockázatos terhességük volt, és isteni beavatkozásra volt szükségük. Bármi is volt az okuk, összegyűltek, megitták ezt a készítményt Bész-serlegekből, és lefeküdtek, remélve a kinyilatkoztatásokat.

El tudjátok képzelni ezt a jelenetet? Nők gyülekezete, akik megosztják ezt az intenzív pszichedelikus élményt, megerősítve kötelékeiket az isteni közös álmokon keresztül?

Valami szinte szép van benne, őszintén szólva. Még jóval a terápia és a modern orvoslás előtt ezek a nők megtalálták a maguk módját, hogy reményt és gyógyulást keressenek - és ezt közösségben tették. Nem hagy nyugodni ez a kapcsolat, ez a női testvériség, amely a sötétben együtt kereste a csodákat.

Bufo: a varangy, aki Istent adja

És akkor ott van a Bufo alvarius - a sonorai sivatagi varangy, amely az Amerikai Egyesült Államok délnyugati részén őshonos.

A mérge 5-MeO-DMT-t tartalmaz, ami... az "intenzív" kifejezés nem kezdi el. A felhasználók "teljes egyesülésről Istennel" számolnak be. Teljes ego-feloldódásról. Olyan áhítat érzésekről, amelyek gyökeresen átalakítják az önmagukról alkotott képet. Néhányan szerint többszörösen erősebb, mint a hagyományos DMT.

Az emberek korábban szó szerint nyalogatták a varangy hátát (mert apparently az embereknek mindig is kétséges döntéshozatali képességük volt). De az extrakciós módszerek finomodtak, és most már a mérget füstölhető porrá alakítják.

Itt jön a saját véleményem, és tudom, hogy ez vitatott lehet: van valami egyszerre gyönyörű és mélyen aggasztó ebben az anyagban.

Egyrészt ezek az élmények nyilvánvalóan rendkívül sokat jelentenek az embereknek. A "egységtudat" - mindenkivel és mindenhol összekapcsolódás érzése - figyelemre méltóan következetes a felhasználók között. Egy olyan világban, amely egyre megosztottabbnak tűnik, talán van itt valami, amit érdemes megvizsgálni.

Másrészt... olyan anyagokról beszélünk, amelyek képesek fundamentálisan megváltoztatni, kik vagyunk. És nem vagyok biztos benne, hogy mindig elég körültekintően gondolkodunk arról, mit is jelent ez.

Aldous Huxley, aki a Az érzékelés kapuit írta a mezkalin-élményei után, a legjobban fogalmazott: "Az az ember, aki visszatér a falban lévő ajtón, soha nem lesz teljesen olyan, mint aki kilépett."

Szóval mit jelent ez az egész?

Ez az, ami igazán megfogott ezekben a történetekben, legyen szó kínai gombás törpe-hallucinációkról, misztikus egyiptomi álomrituálisokról vagy ősi varangyméregről:

Az emberek mindig törekedtek valamire az átlagos tudatosságon túl.

Nem véletlenül fedeztük fel a pszichedelikumokat - aktívan kerestük őket, rituálékat építettünk köréjük, egész hiedelemrendszereket építettünk rájuk. A "gyógyszer" és a "mágia", a "drog" és az "isteni" közötti határ mindig homályosabb volt, mint szeretnénk bevallani.

Bármit is gondolsz erről - legyen szó fasczinanó antropológiáról vagy veszélyes badarságról - szerintem egy dologben egyetérthetünk: az emberi tudat furcsa, csodálatos, és korántsem teljesen megértett.

És őszintén? Szerintem ez elég izgalmas.