Kumma löytö Slovakiasta: 78 päätöntä ruumista ja katoaa olevat pääkallot

Kuvittele tätä

Olet arkeologi. Olet viettänyt vuosia kaivamassa maata, harjaamassa sedimentejä pois, merkitsemässä sirpaleita, kirjoittamassa raportteja, joita ehkä tusina ihmistä koskaan lukee. Työ on palkitsevaa, totta kai, mutta se ei oikein muistuta seikkailukirjojen jännitystä.

Sitten eräänä kesänä alat löytää luita. Paljon luita. Ja ne kaikki... puuttuvat päät.

Näin kävi tutkimusryhmälle, joka työskenteli Vráblen kaivauksilla Slovakiassa, noin tunnin päässä Bratislavasta itään. Ja rehellisesti sanottuna tarina muuttuu yhä oudommaksi siitä eteenpäin.

Ikkuna esihistorialliseen elämään

Kylä on jo sinällään hämmästyttävä, vaikka unohdetaan koko "päättömät ruumiit" -asia. Vráble Veľké-Lehemby on yksi Euroopan suurimmista neoliittisista kohteista, ja alueella on noin 350 talanjäännöstä. Huippuaikanaan noin 5 200 vuotta eKr. siellä oli asutusta samanaikaisesti noin 80 talossa — melko vilkas yhteisö aikakaudelleen.

Vuosisatojen ajan ihmiset elivät siellä, kokkasivat, kasvattivat lapsia ja rakensivat elämäänsä. Tiedämme tämän, koska arkeologit ovat löytäneet talojen jäänteitä, työkaluja, saviastioita — kaikkea normaalia, mitä muinaisesta asutuksesta voisi odottaa löytyvän.

Mutta sitten on se toinen juttu.

Löytö, joka sai kaikki epämukaviksi

Kesällä 2022 tutkijat löysivät sen, minkä he alun perin kuvailivat "joukkohaudaksi" — 78 yksilöä pinottuna päällekkäin kuin kiireessä ja huolimattomasti ladottuna. Kaivausten edetessä määrä kasvoi 78:aan.

Jokainen heistä oli mestattu.

En tiedä sinusta, mutta ensimmäinen ajatukseni olisi "verilöyly". Muinainen sodankäynti, rituaaliuhraus, jokin kamala katastrofi — sellaisia tarinoita, jotka tekevät otsikoita. Ja rehellisesti sanottuna tutkijatkin olettivat alussa samoin. Se vaikutti ainoalta loogiselta selitykseltä.

Mutta sitten tapahtuu jotain mielenkiintoista.

Hetkinen... Eihän tämä ollutkaan väkivaltaa?

Kolmen vuoden huolellisen analyysin jälkeen Kielen yliopiston ja Slovakian tiedeakatemian tutkimusryhmä julkaisi löydöksensä, ja johtopäätös on aidosti yllättävä: ei ole näyttöä siitä, että nämä ihmiset olisivat kuolleet väkivaltaisesti.

Sanotaan se uudestaan, koska pidän tämän上了一课 tämän ääressä hetken: Nämä eivät olleet verilöylyn uhreja.

Sen sijaan tutkijoiden mukaan päät poistettiin huolellisesti sen jälkeen, kun nämä ihmiset olivat kuolleet muista syistä. Miten he sen tietävät? Muutama paljastava yksityiskohta:

Nivelkierukoiden leikkauspinnat ovat siistit — melkein kirurgisia. Eivät sellaisia sikinysokinä, joita odottaisi tylppävoimaisesta traumasta tai epätoivoisesta taistelusta. Ja tässä tulee se todella villi osuus: tutkijat löysivät kaularankaluita ojan seinän läheltä, mikä viittaa siihen, että päät irrotettiin huolellisesti ja säilytettiin jossain muualla.

"Meidän täytyy olettaa, että nämä käytännöt olivat kietoutuneet täysin erilaisiin merkityskonteksteihin kuin nyky-yhteiskuntien", sanoi tutkimuksen johtava kirjoittaja Martin Furholt.

Mikä tuo meidät...

Se todella suuri kysymys

Jos näitä ihmisiä ei tapettuheidän päittensä takia, niin mihin päät olivat?

Johtava teoria on esivanhemmanpalvonta. Kuolleiden perheenjäsenten pääkallojen säilyttäminen jotenkin... hengellisinä muistoesineinä? Tästä käytännöstä on löytynyt näyttöä muiltakin neoliittisilta asuinpaikoilta, erityisesti Çatalhöyükistä Turkissa, yhdestä maailman kuuluisimmista esihistoriallisista asutuksista.

Mutta here's asia: Çatalhöyükissä pääkallot löytyivät. Irrotettuna ja erikseen haudattuna, kyllä, mutta ne olivat paikallaan.

Vráblessä? Ei mitään. Ei yhtään pääkalloa. Ei edes alaleukaluuta, jonka voisi odottaa löytyvän, jos päät olisivat vain... pudonneet tai maatuneet ajan myötä.

Päät siis poistettiin, säilytettiin ja sitten katosivat. Vietiin jonnekin muualle. Ehkä toiseen kylään, ehkä pyhään paikkaan, ehkä jonkun kotiin. Meillä ei ole todella hajuakaan.

Mitä tämä tarkoittaa meistä?

Löydän tämän kaiken äärimmäisen kiehtovaksi, koska se muistuttaa meitä siitä, kuinka vähän tiedämme omista esi-isistämme. Tarkastelemme näitä ihmisiä ja olettalamme, että he toimivat samalla logiikalla kuin me. Heillä täytyi olla syitä, jotka voisimme ymmärtää.

Mutta totuus on: 7 000 vuoden päästä tulevat arkeologit saattavat löytää meidän hautakäytäntömme ja olla täysin ymmällään. Miksi panemme ruumiit laatikoihin? Miksi peitämme hautoja kukilla? Miksi pidämme kuolleiden valokuvia seinillämme?

(Okei, tuo viimeinen on melko samanlainen kuin pääkallojen säilyttäminen, joten ehkä emme ole niin erilaisia loppujen lopuksi.)

Vráblen kohde on muistutus siitä, etteivät muinaiset ihmiset olleet alkeellisia tai yksinkertaisia. Heillä oli monimutkaisia hengellisiä uskomuksia, huolellisesti kehitettyjä rituaaleja ja kulttuurisia käytäntöjä, jotka olivat täysin järkeviä heille — vaikka eivät vaikuta järkeviltä meistä.

Ja rehellisesti sanottuna? Pidän siitä, että emme luultavasti koskaan saa tietää koko tarinaa. Jotkut mysteerit on tarkoitettu pysymään mysteereinä, ainakin kunnes keksimme aikakoneen.